نامه هفتاد و ششم نهجالبلاغه نامه به عبدالله بن عباس، هنگامی که او را در سال ۳۶ هجری به فرمانداری بصره نصب فرمود.
نامه هفتاد و پنجم نهجالبلاغه نامه به معاویه در روزهای آغازین بیعت، در سال ۳۶ هجری که واقدی در کتاب الجمل آن را آورد.
نامه هفتاد و چهارم نهجالبلاغه مربوط به عهدنامهای است که با خط هشام بن کلبی برای صلح میان قبیله «ربیعه» و «یمن» تنظیم شده است.
نامه هفتاد و سوم نهجالبلاغه؛ مربوط به افشاى سيماى دروغين معاويه است.
نامه هفتاد و دوم نهجالبلاغه؛ نامه به عبدالله بن عباس با عنوان انسان و مقدّرات الهی است.
تحلیلگر مسائل سیاسی و اجتماعی گفت: حجاب و عفاف، تنها یک دستور دینی نیست، بلکه میراثی است از نهضت عاشورا که با ایستادگی بانوانی چون حضرت زینب (س)، به نماد عزت، کرامت و مقاومت زن مسلمان تبدیل شد.
نامه هفتادم نهجالبلاغه؛ نامه به سهل بن حنیف انصاری فرماندار مدینه است که در سال ۳۷ هجری آنگاه که گروهی از مدینه گریخته به معاویه پیوستند؛ نوشته شده است.
مسئول دفتر نمایندگی ولیفقیه در سپاه ماکو گفت: عاشورا مکتبی زنده و جاودانه است که با آموزههای عمیق خود در عرصه ایمان، ایثار، ولایتمداری و تربیت نسلها، همواره چراغ راه جامعه اسلامی بوده است.
مردم مؤمن ماکو در ظهر عاشورا، نماز عشق را به یاد آخرین نماز امام حسین (ع) با شکوهی معنوی در مصلای امام خمینی (ره) اقامه کردند.
در روز عاشورا، ماکو صحنه همزمان جوشش اشک و فوران عشق حسینی شد؛ مردمی یکدل و دلداده، با نوای یا حسین (ع) ارادت خود را به سیدالشهدا (ع) و یاران باوفایش ابراز کردند.